五柱香，取自《易经》中对于婚姻的描述。五柱分别是“初九震苏苏，初六颠足滑”、“九二旅于处，理旅皆错”、“六三襄阳婚媾”，“九四系于金柅，贞吉。有攸往，见凶”，“九五以杞包瓜，含章可贞。以岐奔吉，不不利”。 这五柱香，既是对婚姻的预测，同时也是对婚姻的提醒和引导。

婚姻对于每个人来说都是至关重要的事件，它牵连着一个人的命运、家庭和幸福。然而，如今的社会，追求个人幸福和满足成为主要的价值导向，婚姻似乎变得越来越脆弱和不稳定，离婚率也呈上升趋势。那么，在这样的背景下，我们又该如何看待婚姻呢？

首先是“初九震苏苏，初六颠足滑”的描述，这是对于婚前状态的描绘，预示着一些不稳定的信息，包括双方心态的不确定和周围人的不理解等。因此，婚前应该认真沟通，了解对方的家庭教育、人生价值观，排除不稳定因素，让两个人的心更贴近，下决心走向婚姻这一步。

接下来是“九二旅于处，理旅皆错”。这句话中的“旅”可以理解为长时间离家在外的状态，也可以理解为彼此间没有共同话题的关系。相信大家都听说过“七年之痒”的说法，即你和你的另一半相处久了，就会发现两个人之间的话题越来越难找，相爱四十年靠的是什么？这也就意味着平时要多找点有意义的话题打发时间，建立互相理解和信任的关系。

“六三襄阳婚媾”，这种情况提醒了我们婚姻过程中可能会遇到挑战和困难，因为“襄阳”以舍高求低的心态去婚姻生活，很容易陷入感情的定期互换，本质上相信感情也不过是一种过眼烟云，不值得当真。那么，在婚姻生活中，要着眼于相互扶持，共同发展，建立更深层次的情感联系。

“九四系于金柅，贞吉。有攸往，见凶”，这句话需要我们认识到“系”命运的固化，一种相对稳定的状态，同时又提到“有攸往，见凶”，即在婚姻生活中如果一方想单方面改变、发展，没有给对方足够的信任和支持，很容易出现矛盾和悲剧。因此，在婚姻生活中，要坚定自己的理念和信仰，又要尊重、鼓励对方的发展和创新。

最后是“九五以杞包瓜，含章可贞。以岐奔吉，不不利。”这种情形表示，要依据自己的理性思考，做出更好的选择，不能因为获得眼下的利益而牺牲长远的幸福。这也是对于现代人婚姻的一种启示，在选择婚姻对象的时候，不能只看眼前的条件和短暂的情感，而要深入了解对方的种种细节，以及是否能够承受生活的压力和矛盾，做出更好的决策。

总的来说，以上《易经》中的五柱香，不仅是对于过去婚姻历程的记录，更是对现代婚姻生活的启示。在我们的婚姻之路上，培养良好关系需要时间、精力和大量的沟通，让双方的关系更加牢固，避免无数的闪躲和错综复杂的情感纠葛，这是每个家庭需要保持、维护的真正的高道德状态。