中国形式婚姻网?中国形式婚姻网站
7072024-02-12
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〖One〗、原始群婚是人类早期,祖先进行的一种两性偶合关系。古代人们露宿野外,群居共生,男女之间的交往没有任何的规定和约束,不说兄弟姐妹间,就是长幼之间亦无不可。
〖Two〗、随着人类历史发展的进步,原始人群逐渐分化,形成了不同的集团部落,并且渐渐以血缘家族的形式作为识别标准。
〖Three〗、这个时候人们开始认识到,血缘家族中父辈和子女之间是不能够通婚的,但是兄妹同辈之间是可以通婚的,由此构成了血缘婚姻。
〖Four〗、亚血缘婚又称为伙婚,此种婚姻与血缘婚姻的最大区别就是血缘婚姻只是禁止父辈和直属下辈之间进行通婚,而伙婚除此之外,还禁止同辈兄弟姊妹之间产生婚姻关系。
〖Five〗、伙婚制的最大特点是兄弟可以共妻,姐妹可以共夫,但这个“妻”或者“夫”必须是外族人员。
〖Six〗、亚血缘婚有利于自然选取婚姻配偶,这对于提高人口数量和质量意义重大。
〖Seven〗、专偶婚就是我们平时所说的一夫一妻制婚姻。这种婚姻制度的产生,是以父权制完全取代母权制,以及生产资料的私有制为根本基础的。正是因为如此,专偶婚制度自其产生之时起,就充分表现出了男权至上的特点。而且从婚姻关系角度分析,专偶婚比对偶婚显然要牢固和持久得多,这也符合了儒家的伦理纲常。
〖One〗、原始人类并不需要婚姻,这跟今天的灵长动物是一样的,不必细说。后来有了氏族社会,采用的是集体群婚制,即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。
〖Two〗、再后来进入了私有制社会,才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系,于是就产生了婚姻制度。值得指出的是,由于婚姻产生于私有制,所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体,所以女子一直被看作男子的财产,于是多数古代社会是一夫多妻制。
〖Three〗、而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承,为了保证血缘的纯净,就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。当出现了部落和国家等社会组织之后,婚姻又成了一种政治筹码。
〖Four〗、从部族的通婚,到国家统治者之间的“联姻”,都是试图通过婚姻来达到政治目的。直到今天,婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。至于在自然小农经济社会中,婚姻则是一种劳动的分工组合,即所谓“男耕女织”,“男主外女主内”。
〖Five〗、而在现代社会中的老百姓,婚姻则是为了组成一个家庭,在满足人的正常生活需要的同时,承担为家族和社会养育后代的责任和义务,也是人的一种归宿。婚姻的起源即是对财产的保护。它是父系社会的产物,是把女人视作物,一种可供交换的财产。
〖Six〗、至于母系社会里的一些所谓的“走婚”等,并不是婚姻,只是人类繁衍的本能在生产力极为低下的情况对抗恶劣的自然环境下的选取。那时,多生下一个孩子,当然就多一份人类活下去的可能。
〖Seven〗、女人因为生育而成为神祗,有权与想性交的任意一个男性发生关系,包括乱伦。“活下去”这三个字在很大程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一段时间,人们是按照供养关系,而不是血缘关系来决定是否发生性行为。
〖Eight〗、但随着生产力的逐渐提高,人类学会狩猎与农耕,私有财产出现,保护财产成了首务之急,于是,婚姻出现,妻子成了丈夫的财产。一开始规矩还不严,婚姻还未能完全统治性,女人在婚前还可以有性行为,所以当时普遍有“杀首子”之风俗,以求保证血缘的纯净。
〖Nine〗、到后来,婚姻完全统治了性,人类彻底迈入农业社会,任何一个女人的婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产,她不仅是父母待价而沽的商品,也是某个男人即将购买的财产。
〖Ten〗、▲婚姻的演变在人类社会中,婚姻不
〖One〗、婚姻的形式,简言之就是嫁娶的方法。我国历史上存在过多种婚姻形式。
〖Two〗、男子未得女子及其亲属的同意,用掠夺的方法强娶女子为妻,俗名叫抢婚。
〖Three〗、完全视女子为权利客体,以财物作为价金购买妻妾,把婚姻纯粹看成财物交易关系。
〖Four〗、两个氏族的男方互换其姊妹为妻,或互换其女儿为媳,是对等交换的议婚。
〖Five〗、男子于婚前或婚后,须在妻母家服劳役若干时间,作为娶妻的代价。
〖Six〗、这其实是买卖婚的变形,不过以劳务代替财货而已。
〖Seven〗、男子以聘的程序而娶,女子因聘的程序而嫁,“聘”的含义,第一是父母之命,第二是媒妁之言,第三要有聘约。其实,聘娶婚是强迫包办婚姻和买卖婚姻。
〖Eight〗、挑选良家女子或挑选犯罪者家中的女子纳入后宫,由帝王自己享用或赐给宗室子弟为选婚。
〖Nine〗、对于帝室选不中的犯罪者的妻女,或是断配给臣下,或是限定在一定范围内婚配,此为罚婚。
〖Ten〗、依父母或有权人的意志将其所支配的女子赠送给别人为妻,叫做赠婚。
1〖One〗、帝王将搜刮来的民女、犯罪者的妻女以及俘虏的女子赐与子弟或臣下,叫做赐婚。
1〖Two〗、收继,多数是兄弟亡故收其寡妻为己妻,个别也有收庶母为妻妾的。
1〖Three〗、赘婿一般分两种,一种是“养老女婿”,一辈子在女家;一种是“出舍女婿”,在女家服役一定年限,仍回男家。
1〖Four〗、大多是有子嗣后,抱养别家女儿作养女,适龄期再与本家子成婚。
1〖Five〗、又称胎婚,是两家主妇同孕,指腹相约定下婚姻。
1〖Six〗、男家儿子尚为孩童,因缺少劳动力,娶一个十八九岁的大姑娘为媳。
1〖Seven〗、公婆或未婚夫病重垂危之际女子嫁到男家冲喜。
1〖Eight〗、丈夫死后或生前无力养家,再招一夫共同生活。俗称“拉帮套”、“搭伙”。
1〖Nine〗、将妻作为物权客体议价典给他人,典约期满,以价赎回。
20、将妻出租,按期收取雇金(租金)。
2〖One〗、为已死亡了的男女举行婚礼。包括两种,一是冥婚,又称嫁殇婚、娶殇婚,指男女死者联姻;
2〖Two〗、一是过门守贞,指定婚后,未婚夫死亡,未婚妻仍入夫家为妇终身守节。
2〖Three〗、也有望门终生守寡的,称“望门婚”。
2〖Four〗、学术上又称逆缘婚,是古代“夫兄弟”、“妻妹妹”,共夫共妻的残余形式。
2〖Five〗、兄亡嫂转嫁其弟,弟亡弟媳转嫁其兄,姊亡妹续嫁姐夫。
2〖Six〗、通常称姑表婚与舅表婚,是古老的亚血缘婚的遗俗,指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系而言。
2〖Seven〗、非法同居,古称“野合”、“私奔婚”。
2〖Eight〗、是旧社会流行于西藏地区的婚俗,是古代血缘、亚血缘婚的残余变异形式。多为兄弟共妻,结婚时兄为主夫,其余弟为副夫。(22)阿注婚。此婚俗流行于永宁纳西族,“阿注”意为朋友,男女双方皆可称之。是一种以女系为主,临时结交同居为婚的婚姻形式。(23)试验婚。是正式结婚前行试验同居的婚俗。过去西南少数民族中这种婚姻形式较多,是一种自愿婚的萌芽。(24)自愿婚。以男女双方性爱为基础的婚姻,“私奔婚”是自愿婚的古俗形式。
形式婚姻就是只是保留结婚的形式,有结婚证,是夫妻,但是没有夫妻的实质关系,包括没有两性生活。现在这种情况比较多,尤其是同性恋,有的迫于社会舆论和家庭压力,只能先结婚,但对异性并没有感觉,所以就成为形式婚姻,也有的两地分居长期不在一起,也是形婚
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