杨氏的婚姻,杨氏是谁的妻子
10562024-02-13
这篇文章给大家聊聊关于羌族的婚姻,以及羌族的婚姻风俗文化有哪些对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
本文目录
〖One〗、出自姜姓,为炎帝神农氏的后裔。相传炎帝后裔有四支,属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通,又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。
〖Two〗、古时的烈山氏居住在山西汾水流域,后有一支东迁,于商代在河南厉乡县建赖国,依附于商朝。周武王伐商时,赖人南迁,后来接受周武王的子爵封号,为赖子国。春秋鲁昭公四年,楚灵王灭之,其族人迁至鄢地,其后裔以国为氏,称赖氏。是为湖北或河南赖氏。
〖Three〗、姓氏,是标示家族血缘的符号,最初源自母系社会。远古夏商周以前,姓和氏分而为二,男子称氏,女子称姓。“姓者,统其祖考之所自出”,以别婚姻。同姓即同一祖先繁衍的后代,同姓不可联姻。相传神农氏姓姜,轩辕黄帝姓姬,皆从女旁。
〖Four〗、表明当时社会曾依女系传,遗风长存。氏则为同族子孙的分支,起源于父系社会,其作用在“别其子孙所自立”,以别门第尊卑。秦汉以降,姓氏才合而为一。所以,回溯中国历史,姓氏的出现与绵延,既早且久,持续已四五千年了。迄今全国共有姓氏约14000多个。
〖Five〗、宋以后,依循常用汉姓,曾编成《**姓》,当然远不止一**,无非泛指其多而已,其中概括的汉姓,则占至近来总人口的九成以上。
〖One〗、童子婚是封建社会一种婚姻,被称作童男童女也称作童养媳。
〖Two〗、新中国成立前,羌族男女婚姻遵循“父母之命,媒妁之言”,存在“指腹婚”、“怀抱婚”、“童子婚”、“买卖婚”等婚姻形式。婚姻讲究门当户对,有转房、入赘、抢婚的习俗。新中国成立后,自主婚姻逐渐居多。但传统的礼仪程序一直保留至今。
随着时代的不断进步和发展,民族之间的婚姻交流已经有所改善,虽然在各少数民族的聚居地,仍然秉承着传统,只在自己民族内通婚,然而,汉族与其他民族间的通婚也稍显多见了。官方网站资料有统计数据显示回族与汉族通婚率11.85%,回汉早就是一家了。
〖One〗、饮食:羌族饮食丰富。主食是玉米、洋芋、小麦、青稞,辅以荞麦、油麦和各种豆类,蔬菜品种多样。传统的饮食有搅团、玉米蒸蒸、“金裹银”或“银裹金”、洋芋糍粑、煮洋芋、猪膘肉。人们普遍吸兰花烟,还喜欢饮咂酒、“玉米蒸蒸酒”和蜂蜜酒。
〖Two〗、服饰:羌族服饰朴素美观,风格独特。各地略有差异。其中,汶川县的龙溪、绵虒、雁门,理县的蒲溪,茂县的赤不苏、黑虎、三龙、渭门,北川县的青片,松潘县的镇坪等地服饰具有代表性。头饰,男女包头帕。赤不苏一带的妇女盛行“一匹瓦”,瓦片状的青布上绣有花纹,用银牌、环扣点缀。黑虎乡的妇女以白布帕包头(被称为“万年孝”)。
〖Three〗、建筑:羌族多数在向阳、背风,有耕地和水源的高半山或河谷地带筑屋造房,由几户或几十户形成自然村寨。建筑大致分为两类:碉楼与碉房。碉楼属古代建筑遗存,汉代称“邛笼”。多矗立于关口要隘或村寨附近及中心,以石砌筑,外观雄伟,坚固实用,楼体呈四角、六角或八角形,上细下粗,棱角突出,结构严密,内有六七层,比较高的达十三四层。碉房也叫“庄房”,为居住用房。呈方形,一般分三层(也有两层和四层)。上层堆放粮食,中层住人,下层圈养牲畜。
〖Four〗、婚姻:新中国成立前,羌族男女婚姻遵循“父母之命,媒妁之言”,存在“指腹婚”、“怀抱婚”、“童子婚”、“买卖婚”等婚姻形式。婚姻讲究门当户对,有转房、入赘、抢婚的习俗。新中国成立后,自主婚姻逐渐居多。但传统的礼仪程序一直保留至今。
〖Five〗、民间工艺:羌族民间工艺别具一格,以挑花、刺绣最为出色。心灵手巧的羌族妇女,不需图稿,信手绘成各种优美的图案,绣成绚丽多彩的成品。题材取自世间万物,用挑、扎、绣、勾、纳、提、拼、扣、纤等多种针法,单用或混用,绣于头帕、衣服、腰带、裹肚、围腰、鞋袜、香包等局部地方,美观漂亮而耐用。
关于本次羌族的婚姻和羌族的婚姻风俗文化有哪些的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。