表示马生肖配对的成语有
8292024-10-26
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龙翔凤舞一般指的是蛇的意思思老祖宗流传的十二生肖配对原则
十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。
1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其中有关“盗者”的内容：[1]
“子，鼠也，盗者锐口，稀须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……酉，水也……戌，老羊也……亥，豕也。”[2]
上述与现代生肖次第基本相同，但辰未写生肖；午对鹿；未对马；戌对老羊。[1]
1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录：[1]
子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，蛇矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。[2]
该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。[1]
《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。
最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：[1]
”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“
”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有毒，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“
可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[1]
《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]
古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。[3]
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
〖One〗、白想非马入非驴这八个字连成成语怎样写
〖Two〗、 [解释]非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
〖Three〗、 [出处]清·李宝嘉《官场现形记》：“施大哥好才情；真要算得想入非非的了！”
〖Four〗、 [例句]她在～，在难挨地度过着自认为时间很久实际上并没多久的时刻。
〖Five〗、 [释义]不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。
〖Six〗、 [语出]《汉书·西域传》：“驴非驴；马非马；若龟兹王所谓骡也。”
〖Seven〗、【成语故事】汉朝时，西域有一个龟兹国国王绛宾，在汉宣帝时多次访问汉内朝，他对汉容朝的文化特别喜欢，回国后大力推广汉朝的文化，这与西域的传统习俗大相径庭，人们认为他的这一套似是而非的东西是驴马杂交的骡子。
〖Eight〗、【典故】驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。《汉书·西域传下》
〖Nine〗、【释义】不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
〖Ten〗、【用法】作谓语、状语、补语；常与“不伦不类”连用
1〖One〗、是是非非 [shì shì fēi fēi]
1〖Two〗、把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
1〖Three〗、《荀子·修身》:“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
1〖Four〗、龙在十二生肖中排第五，所以符合“不三不四七不是”。龙长得奇形怪状，是各个动物拼出来的，自然不三不[Four]、非驴非马了（非驴非马形容不沦不类什么也不象的东西）。
1〖Five〗、想入非非。白马非马（著名哲学命题，有历史典故，但不知是否为成语）
1〖Six〗、【解释】不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不像。
1〖Seven〗、【出处】《汉书·西域传下》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
1〖Eight〗、【示例】屈以巡按使兼总司令，布告中外，～，惊骇万分。◎蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第六十九回
1〖Nine〗、不是骡子，因为骡子跟驴跟马都有关系。
20、怎么是金鱼呢？它是骡子吗？不是吧。是马吗？不是吧。——金鱼。
2〖One〗、那要说是企鹅呢——你说呀！！除了骡子什么都行！！
2〖Two〗、骡子，猪，狗猫，老鼠，大象，既不是驴也不是马
2〖Three〗、 [释义]不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不版伦不类。
2〖Four〗、 [语出权]《汉书·西域传》：“驴非驴；马非马；若龟兹王所谓骡也。”
2〖Five〗、 [用法]常与不伦不类连用。一般作谓语、状语、补语。
2〖Six〗、 [例句]小明写的作文～；既不是散文；又不像议论文。
九九归一打正确动物应该是“鼠”，而二姓之好的生肖应该是“龙与凤”。
1.九九归一，即两个数字相加所得数字的个位数再加上十位数，也称为“三合”或“归一”。在中国的传统文化中，各种事物都有归一的说法，具有象征意义。其中，九九归一的象征是“鼠”（一），因为在十二生肖中，“鼠”排在第一位。
2.二姓之好的生肖指的是“龙与凤”。在中国传统文化中，龙与凤是两种神兽，代表着吉祥和幸福。古代就有“龙凤呈祥”“龙凤配”等成语，表示吉祥如意，因此被视为“二姓之好”。在十二生肖中，“龙”和“凤”都是不同的生肖，分别代表着权力和尊贵、高贵和美好。
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