日本古代婚姻，日本古代婚姻制度的演变
7482023-12-20
老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于日本古代婚姻和日本古代婚姻制度的演变的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享日本古代婚姻以及日本古代婚姻制度的演变的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
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这个你不要听从他人的误导，每个人不管是哪个国家，只要他真心爱你，你对他有好感就可以观察看看，我看网上说日本男人婚姻关念较强但有些传统是妻子在家的地位很低，你可以观察他是什么类型的，但作为一名中国人，我还是有些抵触，并不是什么歧视或厌恶，我说的是日本男人性的方面有些开放，作为中华同胞，我必须提醒你小心点，如果他是性开方并在外滥情的话就算了吧！但日本还是又好男人的，看看吧！
犯法，日本不是一夫多妻制国家，日本的婚姻法是一夫一妻制的，古代日本皇室及贵族亦奉行一夫多妻制，男子除正室外尚有多名侧室，欧洲社会建立了一夫一妻制的婚姻规范，“一夫一妻制度”最早出现在古代的埃及和古代的欧洲。严格意义上的一夫一妻制从对偶婚发展而来，产生于欧洲，它的确立是文明时代开始的标志之一，并适应于整个欧洲历史。
〖One〗、日本文化樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。当然日本传统文化还有很多，比如日本著名的"三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。除此以外还有剑道、相扑、日本的传统节日文化、歌道、雅乐、歌舞伎与文乐（人偶净琉璃）神乐系统、田乐系统、风流系统、祝福系统（民间艺术）等。以下只做部分简单介绍。
〖Two〗、茶道也叫作茶汤(品茗会)，自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代，日本与中国早有往来。盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影响较深。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”，日本茶道和中国的潮汕工夫茶有些相似。
〖Three〗、花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
〖Four〗、空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。
〖Five〗、书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代(十七世纪)，才出现“书道”这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。
〖Six〗、和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为"吴服"和"唐衣"，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受了这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着"吴服"。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。
〖Seven〗、柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色(初级∶白/高级∶黑)来表示。柔道是中国拳术的发展，源出少林之门。明末，中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑(今日本)，成为现代风行世界的柔道之先河。
〖Eight〗、日本的歌舞伎和我国的国粹京剧有些类似。歌舞伎所表现的人物豪爽正直、古朴淳厚、动作优美动人，使人赏心悦目，具有独特的日本民族风格。
〖Nine〗、歌舞伎可以分为4类。第1类为历史剧，又称时代狂言。这类戏主要是历史故事和民间传说。第2类是竹本系，又称义太夫狂言。这类戏的曲调为木偶戏大师竹本义太夫所作，因此得名。第3类是世话剧，这类剧是以江户时代平民生活为题材的，还可以细分为形式性较强的时代世话和写实性较强的生活世话。第4类为舞蹈剧，这类剧基本上是从能乐的舞蹈戏转化而来的，既有有台词的也有无台词的。音乐分为“清元”“义太夫”“长歌”等。
〖Ten〗、歌舞伎使用的幕布必须按绿、茶、黑三色的顺序染成。这三种颜色也是歌舞伎的代表色。歌舞伎演员的独特化妆方式称为“隈取”。通过勾画脸谱观众可以大致了解剧中人物的好坏。
〖One〗、①「嫁」(よめ)有三种含义：①儿媳妇②妻子，媳妇儿③新娘子。比如：花嫁，嫁をさがす。/（男子）找（结婚的）对象，讨老婆。现代日语里更多是表达第③种含义。
〖Two〗、②「奥さん」(おくさん)是对他人妻子的尊敬表达“奥様”的委婉说法，含有程度不算深的敬意的称呼。因为是对别人的妻子的敬称，因此用「うちの奥さん」等表达来称呼自己的妻子是不太合适的。
〖Three〗、③「女房」(にょうぼう)原本是表示宫廷内女性使用的房间。一般用于关系亲密的人之间谈论自己的妻子的时候使用，也可以用于表达他人妻子。比如：あいつも女房持ちになったか。连他都有老婆了。但是，一般情况下用这个词的时候，一般讨论的女性不在场。所以，个人感觉这个词还是带有很明显的大男子主义在里面。
〖Four〗、④「家内」(かない)有“在家里的人”的意思，多用于男人在外打拼，女人为家庭主妇的时代，在现代使用是不太适合的。在使用上一般情况下是对地位比自己高的人或是不那么亲近的人谈论自己妻子时，稍稍谦逊一点的称呼。类似的中文中也有这样的用法，比如：“内人”。
〖Five〗、⑤「かみさん」是由表示上司、长辈的“上様”变化而来的词语，用来称呼商人和手艺人的妻子、女主人，后来就渐渐去掉“お”变为“かみさん”了。适用于与亲近的人交谈的场合，不能用于与上司、长辈交谈。
〖Six〗、比如：うちのかみさんは買い物上手だ。我老婆很会花钱。（比如双十一的时候）
〖Seven〗、最后，还有一类表达妻子的情况，结婚后有了孩子常用的有「ママ」「お母(かあ)さん」等来称呼妻子，类似于中文中的“孩子他妈”。这种情况下妻子的称呼会从“老婆，妻子”变为「ママ」这类的表达。
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