婚姻就是讨债，婚姻就是讨债的说说
12442024-01-07
大家好，今天小编来为大家解答婚姻就是讨债这个问题，婚姻就是讨债的说说很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
〖One〗、婚姻保卫战电视剧要债分别是22集和26集
〖Two〗、第二十集(兰心准备收购故意把许小宁支到石家庄去讨债)第二十六集（通过人肉搜索知道骗钱的人在天津三人去天津抓贼讨债）第二十集三个男人都回家当了煮夫，组成男人帮，名曰“夫联”，打算维护煮夫权益，与老婆们斗智斗勇。兰心决定三天后举行收购谈判，怕许小宁从中作梗，打算以讨债为由把他支到石家庄去，许小宁不知是计，挺身而出要为老婆分忧。
〖Three〗、李梅给郭洋开了一张包含58项内容的购物清单，郭洋发愁，许小宁支招儿让他到网店去买，轻松解决问题。小白请杨丹吃饭，谈到老袁，小白喜形于色，杨丹醋意十足，暗恨老袁宁肯找一无所有、只会烧钱的蠢女人，也不要能帮他创造财富的聪明女人。小小在李刚的帮助下卖画赚了三万块，租了房子打算开画室，老常大泼冷水。李刚热情相助，两人决定拼房，各出一半合租。杨丹公司还款的日子又到了，李梅筹不到钱，背着杨丹向老袁求助。第二十六集兰心受到沉重打击，医生的诊断结果是强烈刺激引发的心理创伤。许小宁彻夜不眠地陪同兰心。
〖Four〗、宋圆圆和李刚见面，李刚主张把拿到的好处费退回去，宋圆圆却主张两人一起离开北京。李刚不同意，宋圆圆独自离去。郭洋和老常帮许小宁人肉搜索，欲通过网络找到骗子的下落。兰心祸不单行，又遭遇订单毁约。兰心后悔，反复念叨：“如果当初听小宁的劝，就不会……”。警方调查发现宋圆圆和李刚和对方的帐户往来，宋圆圆失踪，警方带走李刚讯问。李梅为弟弟给兰心造成的损失感到愧疚，更为弟弟的处境担忧。小小来问李刚的情况，看到郭家墙上挂着她卖给李刚朋友的画，明白了李刚的善意谎言，压抑了许久的感情终于暴发，哭成泪人。
〖Five〗、李刚出事，郭洋安慰妻子，不管发生什么事，都有他顶着。李梅温暖感动。人肉搜索发现老钱，警方质疑网上线索的可靠性，要调查核实，三个男人等不及直闯天津，当场拿下老钱。兰心皮具厂遭遇灭顶之灾，被一把火烧个精光。郭洋率领众人，默契配合，从烧毁的厂房楼顶救下了有轻生迹象的兰心。
〖One〗、有些人来到你身边，是为了报复你的；有些人来到你身边，是为了感恩你的；有些人来到你身边，是为了扶持你一把的。那些该遇见的，都是你前世今生的爱恨情仇。
〖Two〗、在一段婚姻里面，你原本的结婚对象不是他，最后还是跟他结了婚。这，只能说明你和他有着极强的缘分罢了。
〖Three〗、在一段友情里面，你本来会跟他永世不相见，最后你还是在机缘巧合中遇到了他。这，只能说明你们必然要相遇。
〖Four〗、人也好，事也罢，一旦相遇，便代表着人生的缘分大门已然打开，所有的美好以及悲欢，都会在未来的某一刻，不期而至。
〖Five〗、前世之债，今生之劫。所有的相遇，都是前世今生的久别重逢。
〖One〗、夫妻的因缘，并非一世二世的事，而是多生所种的各种各样的善恶之因交融，不是简单的公式。
〖Two〗、世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶，多得不胜枚举，但是佛教以什么观点来解释呢？
〖Three〗、以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各种理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。
〖Four〗、就‘愿力’来说，如一对夫妻感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（不管人变成什么模样）。或者今生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致今生无缘的男女情人，两人相互约定，希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有似曾相识的熟悉感，甚至很快便决定共渡一生。
〖Five〗、另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如生病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，所以因为感恩报恩的心愿，来生可能成为妻子侍候，心甘情愿，毫无怨言，这种‘愿力’经过多生多世之后，仍会发生。
〖Six〗、就‘业力’来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，虽然今生至死都没有还清债务（有些人还故意拒还），然后就有一股力量，在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况，先生（太太）便有一种无奈，为何太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。
〖Seven〗、又如果在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。
〖Eight〗、由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同，并且还和其他人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，也构成大千世界男男女女之间的爱情了。
〖Nine〗、下面讨论夫妻关系的类型，并提供我个人的观点，以供借鉴。
〖Ten〗、[One]、恩爱型：两人相处虽有不同原因，但因往世结下了善缘，关系和睦，非常恩爱，不易分离。：
1〖One〗、[Two]、怨偶型：往世结下恶缘，两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者压迫伤害，甚至杀害对方。
1〖Two〗、[Three]、鸟巢型：两人关系简单，感情平淡，不稳定，随时可能分离。
1〖Three〗、[Four]、平顺型：两人关系除了感情，通常还有其他因素的保障，如事业、家族、生活背景等共同的依赖环境，所以还算平顺。
1〖Four〗、[Five]、共修型：两人关系除了很好的感情，还有宗教、修行上的原因。
1〖Five〗、（一）男欢女爱型：：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放，只要我喜欢，有何不可以的情况下，易发生以‘淫欲’为基础的爱情，这些男女就是往世各自欠下了淫债，且从恶道中出离不久，所以习气深重。
1〖Six〗、（二）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。由于双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以‘成熟’为基础的爱情。这些男女往世缘分较好，互相照顾和关心。
1〖Seven〗、（三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆，但是在个性上较依赖，也欠缺独立，感情是互相依赖，这是以‘互相依赖’为基础的爱情。这种往往是往世感情深刻的父子母女等家亲眷属今生相遇，因往世的疼爱之情印象深刻，所以今生仍然如此强烈的互相依赖占有对方。
1〖Eight〗、（四）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如[Five]、六十岁的先生和[Two]、三十岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以‘照顾’为基础的爱情。
1〖Nine〗、（五）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有挫折，但能彼此同心协力，所以这是以‘理想’为基础的爱情。
20、（六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此互相体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以‘互相体谅’为基础的爱情。
2〖One〗、（七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有著深情，经过岁月的历炼，彼此互相珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的‘友情’基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。
2〖Two〗、亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），留有好的感觉，不管是恩情、爱情、亲情、友情，在彼此的意识或潜意识，留有好的记忆。从这个角度而言，居士学佛，仍应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，不管今生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，这也是‘善的循环’。
2〖Three〗、不用羡慕他人的爱情，这一切只是个‘好梦’！
2〖Four〗、（一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到‘仇人相见，分外眼红’，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，印象深刻，因为某些业力在今生将两位结为夫妻，但是甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来。
2〖Five〗、（二）讨债型：一方极度耗用另一方的福报，一点也不觉得可惜。常见先生努力工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生**得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。
文章到此结束，如果本次分享的婚姻就是讨债和婚姻就是讨债的说说的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
